但人族毕竟是神明创造，虽然弱小，却仍有一些强者拥有神明之力。
他们被人族称之为人祖。
其中最强的三位人族先祖被称为缁衣氏、燧人氏、有巢氏，他们带着所有拥有神明之力的人族，耗尽了生命和神力，在九州之地撑起了一个保护阵法，给人族留下了最后的血脉。
现在的人族，便是当时那些人族的后裔。
那一天，被人族称之为昨。
乍，亡也，骤也，忽然之意。
寓意突然灭亡之日。
那一天之后的人族称之为后天人族。
这也是昨日与后天的来历。
4、
那一日之后，天和地的连通被彻底打断，凡人再难攀登仙途，而仙神也再降下凡间。
后天人族发现自己彻底失去了神明之力。
好在天地间的妖物和仙神也从此消失，人族需要面对的只是一些野兽罢了。
于是，虽无神力，却有智慧的人族，开始用凡人之力征服洪荒，脚步踏遍了九州各地。
很快，伏羲、轩辕、神农、蚩尤、颛顼、唐尧、虞舜、大禹、仓颉……一个个惊才绝艳的人族出生在人世间。
在他们的带领下，人族学会了发明工具，并用工具去耕种、狩猎、建造房屋。
很快，一座座雄伟的城池耸立在天地之间。
人族，成了这片天地的主角。
时间就这么过去了数千年。
闻仲继续说着。
数百年前，大禹的儿子姒启家国天下创立夏朝，凝聚了天下人心于一人之身。
就在他登记那一天，让所有人族预料不到的变故，发生了。
帝启这位受到万民敬仰的人间之主，不知何故，竟然再次获得了仙神的力量。时隔数千年，人族再次执掌仙神之力，给人族带来极大的惶恐。因为，他们不知道这是吉是凶。人族再次掌握仙神之力，是不是意味着仙神妖鬼会再次降临在世间。对人族来说，这并非好事。
那天之后，帝王和朝臣一直惴惴不安，可异变始终没有到来，仙神也没有下凡，城外山林中的野兽，依旧还是野兽，没有觉醒妖力。
这时，帝启才终于松了口气，随之而来的则是巨大的喜悦。人族以凡人之躯都能征服洪荒，更别说掌握了仙神之力的人族了。这普天之下，终将是人王领土。
再往后，不仅夏国国君，甚至受人敬仰的大夏官员，也陆续有人觉醒了仙神之力。
人族开始不满足于耕种畜牧，开始挑战自然。他们随山纳川，梳理天地山河，掌控天下百火，让整个大地都为人族所用。
当年，这些掌控仙神之力大臣，被称之为人间正官。
大王熟知的火正、水正、木正、金正等春夏秋冬四官，便都是人间正官的官名。
闻仲说到这里，我忍不住插了句嘴。
为什么只有帝王和大臣才有仙神之力？
这种仙神之力，为什么又消失了？
闻仲叙述的这段历史，并不是我熟知的任何历史，甚至和封神世界也并不相同。
但现在，这些都不重要了。
我只想知道，帝启怎么获得了这种力量，此后这种力量为什么又消失了。
闻仲看着我，许久之后才叹息一声，道：
这便是雷震子不惜自废一翅也要让鲜血洒落在朝歌的原因。
闻仲闭上双眼，思绪似乎回到了数千年前。
帝启的大夏国掌握了仙神之力后，对此进行了数百年的研究，他们发现，这种仙神之力并非恒定持久，而是一直在变。
而变化的规律，他们一直没有找到。
直到数百年后，夏朝的最后一位君王姒癸继位，才终于发现了仙神之力的秘密。
姒癸天性聪颖，无人能及。从小就对仙神之力充满了好奇之心。他即位之后，设瑶台，立玉门，记载大夏掌握仙神之力的所有官员每天上下朝时的力量。
同时，他暗中对仙神之力波动起伏的官员进行调查。他发现，凡受万民爱戴之官，皆仙神之力恢弘强大；凡被万民唾弃之人，仙神之力便会降低甚至消失。
最终，姒癸得出了一个结论。人族掌握的仙神之力，并不是真的仙神之力，而是来自于万民的力量。
他将这种重新掌握的仙神力量，称之为万民之力，也叫信仰之力。
这是帝启家国天下之后，由人族万民的信念凝聚而成的力量。只有让诸国臣服的强国，才能获取的力量。
不过，他对万民之力的研究也只到此处。至于万民的信仰为什么会让人得到堪比仙神的力量，他至死也不知。
闻仲说完，我愣住了。
5、
我不由脱口而出。
姒癸不就是夏桀吗？
他不是夏朝的暴君吗？他筑瑶台玉门，难道不是为了满足他骄奢淫逸的生活？
无论在我所熟知的各种
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